- ومن أراد أن يتقيأ بالشراب فينبغي أن يشربه بعد الغداء بساعة ، ويكون شربه له متواترا ، كثيرا لا « 1 » قليلا - ويتقيأ بعد ساعة من تناول الشراب ، لئلا ينفذ الشراب من « 2 » المعدة ، وينفذ الغذاء معه . - ومما يعين على القيء شرب الدهن المسخن المضروب بالماء المسخن . - واكل اللبوب « 3 » ، كالجوز واللوز ، ولب البندق ولب حب البطيخ والقثاء والخيار ، معجونة بعسل وسكر ، على قدر مزاج الذي يريد القيء ، ومزاج الخلط الذي يراد اخراجه . - ومما يعين على تسهيل القيء تسخين المعدة ، والمواضع التي تقرب منها ، واليدين والرجلين . - ولا ينبغي أن يتعالج على غير امتلاء ، فإنه عسر لا يستجيب الا بشدة واجتهاد وحمل على الطبيعة . - وخير أوقات « 4 » استعمال القيء للمحرورين ، أن يكون عند الخروج من الحمام ، ليرطب البدن والاخلاط « 5 » الحارة العتيقة « 6 » ، ويلين الأعضاء التي يكون بها القيء ، وبعد التملي من الطعام والشراب . - وينبغي لمن يتعالج « 7 » بالسمك المالح والشراب أن يبادر بالقيء ، لئلا ينفذ السمك المالح في العروق . - والشراب والتعالج بالسمك المالح لا يجوز الا لمن في معدته رطوبة وبلغم . - والتعالج بالدواء في الخريف مضر ، لأنه يحدث الحمى على المكان ، كذا ذكره محمد بن زكريا ، فاما بالأغذية فلا بأس به .

--> ( 1 ) الا قليلا غير موجود في ( س ) وكذلك بقية الجملة حتى لئلا . ( 2 ) بالأصل عن بدل من ( 3 ) الحبوب ( س ) ( 4 ) غير موجود ( م ) ( 5 ) غير موجود في ( ف ) ( 6 ) القشقشة ( ف ) ( 7 ) يعالج ( م ) .